評者風采

   野森，實名趙福海。中國文藝評論家協會會員、河南省作協會員、洛陽詩詞協會會員。作品散見于《人民日報》《小說選刊》《作家文摘》《散文百家》《中華詩詞選刊》《中華詩詞》《中國文化期刊》《洛陽詩詞》等報刊網絡媒體，著有小說、散文、詩詞、評論、報告文學、影視劇本等10余部書。曾榮獲全國“中華寶石文學獎”和“今古傳奇文學獎”等20余項省部級以上大獎。作品《高山春秋》被改編成電影《綠夢》全國放映。

【詩詞賞評】

 時代古體詩人的峰位

——由王善鑄詩詞創作引發思考

   時代在中國改革開放的浩蕩東風里走到了二十一世紀二十年代中葉，為中國優秀傳統文化的重要組成部分——古典詩詞繼承和發展，帶來了滋養生長的溫潤雨露和溫暖陽光。中國古典詩詞在繼承和發展中走進了這個時代，成為了這個時代承載歷史發展印記的重要工具之一。古老而又熠熠生輝的中國古典詩詞，如何肩負起承載時代發展印記的歷史使命？處于時代中的詩詞愛好者，都在認真地思考著、積極地探索著、勇敢地創作著、努力地爭取著自己的時代峰位。      

   王善鑄先生制作85首詩詞專輯的行為和他所創作的詩詞，震動了我的心靈，牽引了我的視線，引發了我的思考。

一個古典詩詞愛好者的創作態度

   我給幾位古典詩詞愛好者的詩詞專輯，寫了幾篇評論文，在網上發布后，一位網名：WSZ的朋友主動加了我的微信，與我聯系說，他也要制作詩詞專輯，并誠邀我給他寫評論。可他把自己整理好的詩詞發給我后，幾次刪除，幾次又發，最后不好意思地對我說：“對不起老師，忘了幾處仍有問題，所以才這樣。”      

   我打開他整理出來的詩詞專輯，好家伙，幾乎每首詩詞都有注解，甚至有的詩詞，一首作品后邊的注解比作品的字數多出了好幾倍！還有大片文字的作者簡介、工作簡歷、作品發表情況等。我耐心地給他說：“我們制作的專輯不允許有這么多注釋啊？”他連忙解釋說：“老師，那是給您寫評論參考用的。您制作的專輯里注釋盡管刪去，工作簡歷和作品發表情況都不要；簡介，您可以壓縮到允許范圍內。”      

   我長長地松了口氣，按下浮躁的心情，恢復到正常心態，邊喝水邊和他聊了起來：“85首詩詞算怎么回事兒？整理成100首詩詞給我吧。”他說：“我這些年是創作了很多詩詞，可還沒有琢磨透徹，還沒有打磨成。自己都不滿意的東西交給你，制作成專輯，呈現在讀者面前，那是對讀者的不尊重，對社會的不尊重，對歷史的不尊重，也是對自己的不尊重。”我又說：“100首詩詞不算少了，我給寫的評論文，你今后肯定是要出正規書籍的，你可以作為那本新書的《書序》使用……”當時他心動了，可第二天凌晨兩點多鐘，他就又給我發微信說：“做人的原則問題不能丟，還是85首吧。”我的心里不由自主地升起一縷對王善鑄先生的敬意。      

   另外，王善鑄先生的85首詩詞專輯，均采用“中華新韻”一種填詞方式完成。并且他還多次微信聊天中對我說：“您在審核中若發現我的詩詞存在問題，盡管刪除，我也不再添加。”我問他：“這怎么行？你的詩詞專輯本來就不夠100首，刪去了，不就更少了？”他回答說：“硬缺勿濫！”這使我對他更有好感。      

   這些年，古體詩詞創作風起云涌，這說明古體詩詞在現代社會上有地位、有價值、有繼承和發揚的空間。但在繼承和發揚的同時，也存在著一些問題。個別新創作的詩詞有施效顰現象、迎合時勢現象、急功近利現象，創作出來的詩詞缺乏推敲打磨，缺乏精準優美，缺乏意蘊靈魂，普通粗糙作品太多，精品佳作太少，給大眾并沒有留下深刻的印象。      

   王善鑄先生的古體詩此創作態度是正確的，也許他創作的詩詞能給人們帶來一種驚喜吧？      

        帶著這個問題，我認真地看起他所提供的資料和詩詞來。