—— 崔士忠
欄目:古典詩詞發表日期:2025-08-09瀏覽量:122
醉花陰·眾妙之門
--量子糾纏,生命真諦,意識與物質的奇妙互動。
人生追求是感受,凡夫向外求。
成敗與得失,悲歡離合,百年有幾秋?
自性具足本自有,覺者皆內求。
仙人會心笑,轉瞬千秋,文旅元宇宙。
作者:幸福航母與人民經濟創始人崔士忠
2025年08月08日
解析:
醉花陰:詞牌名。在這里指沉醉在宇宙中最美妙的光陰(空間)。
眾妙之門:故常無欲以觀其妙(妙無、妙空,量子疊加態能生萬有的能量波),常有欲以觀其徼(外形、邊界,因意識、欲望與能量波量子糾纏坍塌出來的物質),即有欲見色(物質),無欲覺空(規律和能量波),二者同出而異名,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色。同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。
眾妙之門:物質與意識因量子糾纏而產生的奇妙變化,覺者可以不依賴物質世界而生萬有感受。人生追求的真諦,是追求成功的喜悅感受,以及心想事成的美妙感受。凡夫俗子也可以象覺悟的仙人一樣,享受天地萬物、人類社會萬年的變化和心想事成的無限擁有,但是需要依賴眾妙之門:幸福航母之四維空間、覺悟彼岸、數智文明、虛擬現實、全息投影、精神世界的文旅思政元宇宙-中華大眾哲學城。
1、“人生追求是感受,凡夫向外求”。
我們一生奔波勞碌追求的真諦是什么?是享受成功后喜悅的感受,家庭人丁興旺和美幸福的感受,尊貴的社會地位和隨意支配無盡資源和財富實現人生夢想和人生價值所帶來的美妙快樂感受。但是我們一般人-凡夫俗子,只能通過外部物質世界的得到、成功,才能獲得這樣的美妙喜悅感受。但世界上又有幾人能夠得到這樣的感受呢?所以,人生中不如意事常八九,人世間有著無盡的煩惱和痛苦,爾虞我詐,相互掠奪,戰亂頻發,苦海無邊,唯有人民經濟學的踐行載體幸福航母,才能“幸福航母渡彼岸,人民經濟創大同”。
2、“成敗與得失,悲歡離合,百年有幾秋”(秋,代表收獲成功的喜悅體驗和感受)?
即使是世界上為數不多的幸運兒,能夠得到上述的其中一次美好的感受,也是必須要經歷過多少失敗、失去、離開等痛苦,才能得到。而這樣的過程和周期,動輒十幾年、幾十年,甚至幾百年,人生百年能夠體驗幾次這樣收獲喜悅的感受呢?這樣追求生命的千般美秒感受,是不是太低級、太低效了?甚至是無法實現的。
3、“自性具足本自有,覺者皆內求”。
明心見性,覺悟到自性具足的人,他們的內心就瞬間變成一扇打開高維空間、精神世界的眾妙之門,在四維空間及以上能生萬有能量波充盈的精神世界里,那里不但有人世間所有的美妙場景和感受,而且還有人世間沒有只有神仙圣佛才有的美妙場景和感受。因為我們所處的三維空間物質世界,就是高維空間中高維智慧創造的虛擬空間和虛妄投影。所以覺悟的人都向內求,打開通往高維空間的眾妙之門。覺悟到自性具足的人,付出奉獻是他們升維修行、打開一扇扇高維空間眾妙之門的剛需和鑰匙。
4、“仙人會心笑, 轉瞬千秋, 文旅元宇宙”。
我常常回想起覺悟的仙人在入定后微閉雙眼會心的微笑,我就知道他們正在能量波充盈的四維空間生出了萬有妙法、萬有美好場景、萬有美好感受和體驗,感受到了心想事成的快樂,人神角色互體驗,實現夢想千百遍,他們轉瞬間實現的夢想、隨意間生出的萬有妙法,可能需要我們普通人類幾百年、上千年才能體驗到一次兩次這樣能生萬有的盛況吧?中華民族經過多少苦難,多少世紀,才能得到一次這樣的盛世呢?唯有在人民經濟(貫徹落實以人民為中心發展思想和數智文明時代實現天下大同的資源配置、財富分配方式,最新最先進的生產關系、組織形式和新經濟運行模式)踐行載體幸福航母之四維空間、覺悟彼岸、數智文明、全息投影、虛擬現實、精神世界的文旅思政元宇宙-中華大眾哲學城,我們最廣大的人民群眾和游客,才能體驗到神仙這樣能瞬間生萬有美妙場景和盛況的美好感受呀!
在文旅思政元宇宙-中華大眾哲學城,游客可以與圣賢神佛結伴同行,馭劍飛行,或駕鶴同游,游遍中華民族上下一萬年盛況和美好場景,游遍未來的天下大同和共產主義社會,并且在圣人智慧的照耀下,在暗物質暗能量的賦能下,猶如天助的選擇在過去的任何一個朝代或未來,工作、學習、生活、交友,創新、創業、創富、圓夢,在人生夢、家庭夢、企業夢、中國夢、大同夢中體驗、暢游,只有這樣,我們全人類才能共同覺悟、百姓成圣、自性具足、心生萬有(文旅元宇宙-大眾哲學城中數智空間的產能系統和智能機器人幫助生產)、團結奮斗、共同圓夢、群龍無首、共創大同。