崔士忠，人類新文明形態(tài)的引領(lǐng)者

 --促進數(shù)智文明代替工業(yè)文明，精神世界代替物質(zhì)世界

17世紀(jì)初，作為清教徒移民的領(lǐng)袖，溫斯羅普逃離英格蘭，遠赴北美，提出了“山巔之城”的構(gòu)想，并在北美洲新大陸將這一夢想變?yōu)楝F(xiàn)實。

“山巔之城”這一概念源自《圣經(jīng)》中的《馬太福音》，耶穌曾用“你們是世上的光”來比喻猶太人應(yīng)當(dāng)成為其他民族的榜樣。1630年，約翰·溫思羅普在《基督徒仁慈的典范》中引用了這一隱喻，告訴即將到達新英格蘭的清教徒們，他們將建立一個被世界矚目的山巔之城，這個山巔之城是其他國家的典范。這一神話賦予了美國人開拓精神和英雄氣質(zhì)，強調(diào)了美國人的使命感。在美國建國前夕和建國之初，這種民族精神給予了處在艱苦環(huán)境中的美國人以信心和希望，幫助他們安邦立家。但與此同時，這一神話也蘊含了美國人高人一等的思想，讓無數(shù)美國人深信他們身為上帝的選民，具有超凡的能力，足以擔(dān)當(dāng)世界的道德榜樣。

溫斯羅普第一個提出將美國建設(shè)成建立在上帝教義基礎(chǔ)上的完善無瑕的新社會的理想，這個理想也成為美國的政治和文化基因。溫思羅普拒絕了當(dāng)時普遍的借助英王頒布的特許狀進行終身統(tǒng)治的模式，推廣通過投票選舉官員的方式來處理當(dāng)?shù)氐墓彩聞?wù)，從而建立了美國人自治政府的傳統(tǒng)。

然而，美國人自由經(jīng)濟的資本主義社會以及自由貿(mào)易的市場經(jīng)濟，成為猶太資本貪婪掠奪的助推器，結(jié)果造成當(dāng)今世界，只有資本掠奪全球人民的自由，剝奪了人民幸福生活的自由和政府行使權(quán)力的自由，導(dǎo)致了當(dāng)今世界相互傷害、戰(zhàn)亂頻發(fā)的末日景象。

21世紀(jì)初，中國的人民經(jīng)濟和幸福航母創(chuàng)始人崔士忠提出了“中華大眾哲學(xué)城”的構(gòu)想，試圖將大眾哲學(xué)城建成大同世界和共產(chǎn)主義社會的社會試驗田，以大眾哲學(xué)城的理想現(xiàn)實化，促進并實現(xiàn)當(dāng)今世界的現(xiàn)實理想化。

崔士忠發(fā)現(xiàn)，資本主義的市場經(jīng)濟，只有資本的自由，而沒有人民的自由和政府的自由，只有社會主義的人民經(jīng)濟和幸福航母，才是讓資本和政府服務(wù)于人民自由的經(jīng)濟理論和踐行載體。

人民經(jīng)濟，是貫徹落實以人民為中心發(fā)展思想的資源配置、財富分配、組織形式和經(jīng)濟社會運行模式。人民經(jīng)濟學(xué)是科學(xué)社會主義的政治經(jīng)濟學(xué)，是全心全意為人民服務(wù)的中國范式經(jīng)濟學(xué)理論，是實現(xiàn)天下大同的中華民族往圣絕學(xué)集大成者，揭示了數(shù)智文明新時代科學(xué)社會主義的發(fā)展規(guī)律。

人民經(jīng)濟學(xué)的核心理論是以紅色人民論為主體，以綠色生態(tài)論和藍色創(chuàng)新論為兩翼的紅綠藍理論和紅綠藍文化。紅色人民論和紅色天下為公文化，促進人民生產(chǎn)力的大發(fā)展，建設(shè)富強中國、人民中國、共享中國，實現(xiàn)人民群眾的共同富裕和財務(wù)自由；綠色生態(tài)論和綠色天生萬物文化，促進自然生產(chǎn)力的大發(fā)展，建設(shè)美麗中國、開放中國、包容中國，實現(xiàn)人民群眾的共同健康和身體自由；藍色創(chuàng)新論和天人合一文化，促進新質(zhì)生產(chǎn)力的大發(fā)展，建設(shè)數(shù)智中國、道德中國、自信中國和以文化世的精神世界中國，實現(xiàn)人民群眾的共同覺悟和心靈自由。

市場經(jīng)濟的本質(zhì)，是人民服務(wù)于經(jīng)濟、資本、科技；人民經(jīng)濟的本質(zhì)，是經(jīng)濟、資本、科技服務(wù)于人民。人民經(jīng)濟學(xué)強調(diào)通過有效市場、有為政府、群眾組織、計劃發(fā)展和舉國體制的“五位一體”，實現(xiàn)人民群眾的共同富裕、共同健康、共同覺悟、共同發(fā)展和共同圓夢，是數(shù)智文明下資源數(shù)字化、圓夢智能化、管理大眾化、理想現(xiàn)實化、自由人聯(lián)合體的經(jīng)濟模式，人民經(jīng)濟將取代市場經(jīng)濟，目標(biāo)從資本利潤最大化轉(zhuǎn)向“人民生活幸福最大化”，體現(xiàn)了當(dāng)今世界未來發(fā)展模式的中國方案和中國智慧，是中國的話語體系、中國的哲學(xué)體系、中國的現(xiàn)代化理論體系、中國的經(jīng)濟學(xué)體系的集中體現(xiàn)。

人民經(jīng)濟學(xué)的踐行載體是幸福航母，包含三大平臺：

1、鄰里聯(lián)盟（通過城鄉(xiāng)一體化、區(qū)域協(xié)調(diào)化、群眾組織化、社區(qū)家庭化實現(xiàn)全民共同健康、身體自由，城市社區(qū)鄰里中心與鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村鄰里中心動態(tài)平衡互助互動，走遍天下都有家，建設(shè)美麗中國、綠色中國、健康中國、開放中國）；

   2、企業(yè)公社（通過企民一家化、新型公有化、企業(yè)平臺化、分配數(shù)字化，實現(xiàn)全民共同富裕、財務(wù)自由，產(chǎn)能共享、資源共有、大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，建設(shè)人民中國、共享中國、富強中國、共有中國）；

   3、中華大眾哲學(xué)城（文旅思政元宇宙，通過科技道德化、創(chuàng)新驅(qū)動化、信仰現(xiàn)代化、文旅思政化、哲學(xué)大眾化、理想現(xiàn)實化，實現(xiàn)覺醒教育、共同覺悟、百姓成圣、群龍無首（數(shù)智空間去中心化的大眾化社會管理的覺悟人聯(lián)合體），實現(xiàn)自性具足、心生萬物與心靈自由，建設(shè)自信中國、創(chuàng)新中國、覺悟中國、道德中國、彼岸精神世界的人文中國）。